Exercícios sobre a guerra de Canudos: 20 questões com gabarito

Antes de tornar-se beato peregrino, Antônio Maciel trabalhou como professor de primeiras letras, escrivão de paz e advogado rústico (rábula) no sertão cearense.

Na Primeira República, o poder público só aparecia no sertão para duas coisas: recrutar soldados à força e cobrar tributos de feiras.

Em 1896, Canudos tornou-se a segunda maior cidade de toda a Bahia em número de habitantes, ficando atrás apenas da capital, Salvador.

Já em 1882, o arcebispo da Bahia emitiu uma circular proibindo todos os vigários e padres sertanejos de permitirem pregações do peregrino em suas capelas.

O rompimento público ocorreu em maio de 1893, quando Conselheiro ordenou a queima dos editais de impostos da República recém-afixados na feira da cidade de Bom Conselho.

Em 21 de novembro de 1896, o destacamento de Pires Ferreira foi surpreendido em Uauá ao amanhecer por sertanejos munidos de cacetes, facões e armas de caça, forçando o recuo dos soldados.

Os praças do exército vestiam uniformes com detalhes vermelhos e quepes que se transformavam em alvos fáceis na vegetação cinzenta da caatinga durante o verão.

Após a notícia da morte de Moreira César, turbas de jovens republicanos jacobinos destruíram as tipografias dos jornais cariocas acusados de simpatias monarquistas.

Nos primeiros disparos, as balas da Matadeira enterravam-se no barro macio das paredes de taipa sem explodir, arrancando risos dos sertanejos nas trincheiras.

As poucas mulheres e crianças que sobreviveram foram distribuídas arbitrariamente como serviçais domésticas entre famílias ricas de Salvador e do Rio de Janeiro.

As anotações a lápis de Euclides feitas em meio aos tiroteios e carcaças sob sol causticante estão hoje guardadas no acervo da Fundação Biblioteca Nacional.

Quando Os Sertões foi publicado em dezembro de 1902, a primeira tiragem esgotou-se em menos de dois meses, alçando Euclides imediatamente à Academia Brasileira de Letras.

Os nomes dos quatro últimos guerreiros jamais foram identificados pelo Exército, sendo enterrados em vala comum anônima sobre as cinzas do povoado.

Conselheiro profetizava: 'O sertão vai virar praia e a praia vai virar sertão'. Essa metáfora expressava a esperança da inversão da ordem social injusta: os humilhados seriam exaltados.

A cabeça de Conselheiro permaneceu em exibição mórbida no Museu da Faculdade de Medicina da Bahia até 1905, quando foi destruída em um grande incêndio no edifício.

Hoje, o Morro da Providência, no centro histórico do Rio de Janeiro, é tombado e reconhecido oficialmente como a favela mais antiga do Brasil.

Se em Canudos o Exército utilizou o canhão Withworth 32, no Contestado as Forças Armadas empregaram pela primeira vez na história da América do Sul aviões para reconhecimento e bombardeio de caboclos.

Pajeú era um sertanejo negro alto e exímio atirador que liderava a Guarda Católica de Canudos em ataques relâmpago noturnos, tornando-se o pesadelo tático dos oficiais do Exército.

Na década de 1960, a ditadura militar construiu a represa de Cocorobó para inundar as ruínas de Canudos. Porém, em anos de grande seca, as águas baixam e as torres da Igreja Nova voltam a emergir no horizonte.

Mesmo após a inundação pela barragem nos anos 70, os descendentes dos sobreviventes continuam realizando anualmente a Romaria de Canudos, celebrando a memória e a esperança de Belo Monte.